提起《論語(yǔ)》，我們總能在孔子的言行中找到應(yīng)對(duì)生活的智慧。今天，我們聚焦《先進(jìn)篇》中的四章內(nèi)容，從顏淵的喪葬爭(zhēng)議，到季路對(duì)鬼神生死的追問(wèn)；從弟子侍側(cè)的不同情態(tài)，到閔子騫對(duì)改建長(zhǎng)府的建議，一起探尋孔子思想中那些深刻又實(shí)用的道理。

主講老師：Michelle Tian

【原文】11.11顏淵死，門人欲厚葬之。子曰：“不可！”門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也?！?/span>

【譯文】顏淵死了?？鬃拥膶W(xué)生們想隆重地安葬他。孔子說(shuō)：“不可以。”結(jié)果學(xué)生們還是隆重地安葬了顏淵。孔子說(shuō)：“顏回看待我如同父親一般，我卻不能看待他如同兒子。（厚葬）不是我（的主意）呀，是那些學(xué)生干的呀。”

【解釋】顏淵去世后，他的同學(xué)們想要用豐厚的禮儀安葬他。孔子說(shuō)：“不可以（這樣做）！” 但弟子們還是按照厚葬的規(guī)格安葬了顏淵?？鬃樱ㄖ螅┱f(shuō)：“顏回把我當(dāng)作父親一樣看待，我卻沒能像對(duì)待親生兒子那樣（按照合適的禮儀）對(duì)待他。（這件事）不是我的責(zé)任啊，是那些弟子們（執(zhí)意為之）?！?這里體現(xiàn)了孔子重視 “禮” 的適度性，反對(duì)超出實(shí)際情況的厚葬，注重遵循合理的禮儀規(guī)范，而非盲目鋪張。

【原文】11.12季路問(wèn)事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢問(wèn)死。”曰：“未知生，焉知死？”

【譯文】子路問(wèn)怎樣侍奉鬼神?？鬃诱f(shuō)：“沒能侍奉好活人，又怎能侍奉鬼神呢？”子路又問(wèn)：“我冒昧地請(qǐng)問(wèn)死是怎么回事？”孔子說(shuō)：“生的道理還沒弄明白，又怎么能夠懂得死？”

【解釋】季路向孔子請(qǐng)教如何侍奉鬼神?？鬃诱f(shuō)：“還沒能好好侍奉活人，怎么能去侍奉鬼神呢？” 季路又說(shuō)：“冒昧地請(qǐng)問(wèn)，死是怎么回事？” 孔子回答：“還沒有弄明白活著的道理，怎么能明白死呢？” 這展現(xiàn)了孔子的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，他認(rèn)為應(yīng)先專注于現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)人的責(zé)任與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)重視當(dāng)下的 “生”，而非過(guò)度糾結(jié)于虛無(wú)縹緲的鬼神與死亡問(wèn)題，體現(xiàn)了務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。

【原文】11.13閔子侍側(cè)，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也；子樂?！叭粲梢?，不得其死然?！?/span>

【譯文】閔子騫侍奉在孔子身旁，恭敬而正直的樣子；子路，剛強(qiáng)而勇武的樣子；冉有、子貢，溫和而快樂的樣子；孔子很高興。（孔子說(shuō)：）“像仲由這樣子，恐怕不得善終呀。”

【解釋】閔子騫在孔子身邊侍奉時(shí)，表現(xiàn)得正直而溫和；子路則顯得剛強(qiáng)勇猛；冉有和子貢，言談從容不迫?？鬃涌吹竭@些，心情很愉悅。（但孔子又）說(shuō)：“像仲由（子路）這樣，恐怕會(huì)不得善終啊?！?此章既體現(xiàn)了孔子對(duì)弟子們不同性格特點(diǎn)的清晰認(rèn)知，從他們的言行舉止中看到每個(gè)人的特質(zhì)，同時(shí)也流露出孔子對(duì)子路剛猛性格可能帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂，展現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的深切關(guān)懷與敏銳的識(shí)人眼光。

【原文】11.14魯人為長(zhǎng)府。閔子騫曰：“仍舊貫，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”

【譯文】魯國(guó)人要改建長(zhǎng)府。閔子騫說(shuō)：“依照老樣子，怎么樣？為什么一定要改建呢？”孔子說(shuō)：“這個(gè)人不說(shuō)話則已，一說(shuō)話一定切中要害。”

【解釋】魯國(guó)人打算改建長(zhǎng)府（魯國(guó)的國(guó)庫(kù)或府第）。閔子騫說(shuō)：“按照原來(lái)的規(guī)格和樣式（使用），怎么樣呢？為什么一定要改建呢？” 孔子說(shuō)：“這個(gè)人（閔子騫）平時(shí)不怎么說(shuō)話，但一開口就一定說(shuō)到點(diǎn)子上。” 這里體現(xiàn)了閔子騫注重實(shí)用、反對(duì)不必要變革的務(wù)實(shí)觀念，而孔子對(duì)他的稱贊，也表明孔子認(rèn)同這種不盲目折騰、合理行事的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)做事應(yīng)權(quán)衡利弊，避免不必要的改動(dòng)。